Descripción
Historia de la filosofía. III: Del Humanismo a la Ilustración (siglos XV-XVIII)
Resumen del libro
Este tercer volumen de la obra de Guillermo Fraile ofrece un análisis exhaustivo de cuatro siglos cruciales para la filosofía occidental. El lector encontrará un estudio detallado de la transición desde el pensamiento medieval hasta la modernidad, explorando cómo el Humanismo, la Reforma, la Revolución Científica y la Ilustración transformaron radicalmente la concepción del ser humano, la sociedad y el conocimiento. La obra se distingue por su rigor académico y su capacidad para conectar los movimientos filosóficos con el contexto histórico, proporcionando una visión integral y profunda de un periodo de cambios fundamentales.
¿De qué trata?
El libro abarca desde el siglo XV hasta el XVIII, un periodo en el que la filosofía experimenta una profunda transformación. Se aleja de la inspiración cristiana medieval y adopta una perspectiva más naturalista y autónoma. La obra analiza cómo la filosofía, el derecho y la política se desligan de la teología, mientras que dentro de la propia filosofía se produce una disociación entre los "filósofos", que continúan con los problemas tradicionales, y los "científicos", que se centran en la investigación de la naturaleza mediante el método matemático y experimental.
Fraile no solo describe estos cambios, sino que también muestra la línea de continuidad que los une. Explica cómo el Humanismo recupera la Antigüedad, la escolástica se renueva, el nominalismo prepara el camino para las ciencias experimentales, y la corriente neoplatonizante medieval influye en pensadores clave, transmitiéndose hasta el hegelianismo del siglo XIX. El resultado es una visión compleja y matizada de un periodo en el que el campo de la filosofía se reconfigura, ocupando en la práctica el lugar que antes correspondía a la teología.
Temas principales
- La transición del pensamiento medieval a la modernidad y la secularización de la filosofía.
- El Humanismo renacentista y su papel en la recuperación de la Antigüedad clásica.
- La Revolución Científica y el nacimiento de las ciencias experimentales (método matemático y empírico).
- La Ilustración y el desarrollo de una concepción autónoma del ser humano y la sociedad.
- La evolución de la escolástica y su renovación durante los siglos XV al XVIII.
- La influencia del neoplatonismo y su transmisión a través de pensadores clave hasta el idealismo alemán.
¿Para quién está recomendado?
Este libro está dirigido a estudiantes y profesionales de filosofía, historia del pensamiento y humanidades en general. También es una obra de referencia imprescindible para investigadores y académicos que necesiten un análisis riguroso y detallado de la filosofía moderna temprana. Asimismo, resultará de gran valor para lectores con un sólido interés en la historia de las ideas que busquen una comprensión profunda de las raíces del pensamiento contemporáneo.
Qué aporta este libro
- Un análisis sistemático y completo de cuatro siglos de filosofía, integrando el contexto histórico y científico.
- Una visión que conecta las corrientes filosóficas del periodo con sus antecedentes medievales y sus consecuencias posteriores.
- Una explicación clara de la compleja relación entre filosofía, ciencia y teología durante la modernidad temprana.
- Una obra de referencia académica de gran profundidad, escrita por un especialista reconocido en la historia de la filosofía.
Ficha técnica
- Autor: Fraile, Guillermo
- Editorial: Biblioteca Autores Cristianos
- Idioma: Español
- Tema: FILOSOFIA OCCIDENTAL: C. 1600-C. 1900
- Colección: NORMAL
- Encuadernación: Cartoné
- Fecha de edición: abril de 2011
- Número de páginas: 1136
- Peso: 780 g
Valoración editorial
Esta obra representa un esfuerzo monumental por cartografiar un periodo de transformación filosófica radical. Su principal valor reside en el equilibrio entre el análisis detallado de los autores y movimientos clave y la exposición de las grandes líneas de continuidad que atraviesan los siglos. Es una herramienta de consulta indispensable para quien desee comprender no solo qué se pensó, sino por qué se pensó de esa manera, ofreciendo un contexto que enriquece la lectura de cualquier filósofo moderno.