Descripción
Los fundamentos últimos de la Ciencia Económica
Resumen del libro
En esta obra fundamental, Ludwig von Mises aborda las bases epistemológicas de la ciencia económica, defendiendo su carácter único frente al método de las ciencias naturales. El autor critica el positivismo y el panfisicalismo, que pretenden imponer el modelo de la física a todas las ramas del saber, ignorando la especificidad de la acción humana. Mises argumenta que la economía, al estudiar actos conscientes orientados a fines, requiere un método propio, la praxeología, que no puede reducirse a la observación empírica ni a enunciados protocolares. Este ensayo es una defensa rigurosa de la autonomía científica de la economía y una crítica a los intentos de asimilarla a las ciencias naturales.
¿De qué trata?
Ludwig von Mises se enfrenta a la tradición filosófica dominante que toma la física como modelo único de cientificidad. El autor sostiene que este enfoque, heredado del positivismo lógico, es inadecuado para comprender fenómenos como la acción humana, que son esencialmente teleológicos, es decir, dirigidos a fines. Mises critica tanto el materialismo de los positivistas como las construcciones arbitrarias de los metafísicos, y propone una epistemología basada en la praxeología, la ciencia general de la acción humana. El libro examina el abismo entre los acontecimientos naturales, desprovistos de finalidad, y los actos conscientes del hombre, que siempre buscan determinados objetivos. Para Mises, la economía solo puede ser científica si reconoce esta diferencia fundamental y adopta un método deductivo y apriorístico, en lugar de imitar los procedimientos de las ciencias experimentales.
Temas principales
- Epistemología de la ciencia económica y su autonomía metodológica.
- Crítica al positivismo lógico y al panfisicalismo como modelos científicos universales.
- Praxeología como ciencia de la acción humana, basada en fines y medios.
- Distinción entre ciencias naturales (causales) y ciencias sociales (teleológicas).
- Defensa del método apriorístico y deductivo frente al empirismo radical.
¿Para quién está recomendado?
Este libro está dirigido a economistas, filósofos, científicos sociales y estudiantes avanzados interesados en los fundamentos teóricos y metodológicos de la economía. También resulta de gran valor para aquellos que buscan comprender la crítica de la Escuela Austriaca al positivismo y al empirismo en las ciencias sociales. Es una lectura esencial para quienes deseen profundizar en el pensamiento de Ludwig von Mises y en la defensa de la economía como ciencia autónoma.
Qué aporta este libro
- Una comprensión sólida de las bases epistemológicas que distinguen la economía de las ciencias naturales.
- Herramientas críticas para evaluar los límites del método científico positivista en el estudio de la acción humana.
- Una defensa argumentada de la praxeología como enfoque científico propio de las ciencias sociales.
- Claridad sobre la naturaleza teleológica de la acción humana y su relevancia para la teoría económica.
- Un análisis riguroso de las falacias del panfisicalismo y el materialismo en la filosofía de la ciencia.
Ficha técnica
- Autor: Mises, Ludwig von
- Editorial: Unión Editorial
- Idioma: Español
- Tema: TEORIA Y FILOSOFIA ECONOMICAS, ECONOMIA POLITICA
- Colección: BIBLIOTECA AUSTRIACA
- Encuadernación: Bolsillo
- Fecha de edición: junio de 2012
- Número de páginas: 204
- Peso: 250 g
Valoración editorial
Esta obra de Ludwig von Mises constituye una contribución esencial para quienes buscan entender los fundamentos filosóficos de la economía desde la perspectiva de la Escuela Austriaca. Su crítica al positivismo y su defensa de la praxeología ofrecen un marco teórico riguroso que invita a repensar el estatus científico de la economía. El libro resulta especialmente valioso para lectores con formación previa en teoría económica o filosofía de la ciencia, ya que aborda cuestiones complejas con profundidad y claridad argumentativa. Es una lectura recomendada para quienes deseen cuestionar los paradigmas dominantes y explorar una visión alternativa sobre el método en las ciencias sociales.