Descripción
Symbolvm Sapientiae
Resumen del libro
Esta obra ofrece la primera edición crítica y traducción de un tratado filosófico clandestino que circuló en manuscritos por Centroeuropa desde finales del siglo XVII. El lector descubrirá un texto radical que, en su primera parte, somete a crítica la religión y el cristianismo desde sus fuentes bíblicas. En la segunda, defiende la legitimidad del ateísmo desmontando las pruebas de la existencia de Dios. Una tercera sección propone una moral natural sin fundamento teológico inspirada en Hobbes. El editor, Francisco Socas, aporta una introducción histórica y filológica, notas exegéticas y un apéndice con pasajes de la versión ampliada del manuscrito.
¿De qué trata?
El Symbolvm Sapientiae es un tratado filosófico clandestino del siglo XVII que se conserva en varios manuscritos, siendo el más antiguo y completo el de la Nationalbibliothek de Viena. La obra se estructura en tres partes claramente diferenciadas. La primera parte realiza una crítica sistemática de la religión en general y del cristianismo en particular, remontándose a sus fuentes del Antiguo y Nuevo Testamento para cuestionar su fundamento. La segunda parte constituye una defensa de la legitimidad moral y racional del ateísmo, desmontando el armazón filosófico de las pruebas de la existencia de Dios y analizando críticamente sus atributos. La tercera sección, más breve, propone una moral natural desvinculada de cualquier fundamento teológico, inspirada en el pensamiento de Thomas Hobbes. El editor Francisco Socas presenta el texto con una exhaustiva introducción histórica y filológica, acompañada de notas exegéticas, y en un apéndice final incluye la traducción de los pasajes más relevantes de la versión ampliada y tardía del tratado.
Temas principales
- Crítica de la religión y del cristianismo desde sus fuentes bíblicas.
- Defensa filosófica y moral del ateísmo.
- Análisis y refutación de las pruebas tradicionales de la existencia de Dios.
- Propuesta de una moral natural sin fundamento teológico.
- Influencia del pensamiento de Thomas Hobbes en la filosofía moral.
- Edición crítica y filológica de un manuscrito clandestino del siglo XVII.
¿Para quién está recomendado?
Este libro está dirigido a estudiosos e investigadores de filosofía, historia de las ideas, teología y filología clásica, así como a lectores interesados en el pensamiento radical de la Edad Moderna, la crítica religiosa y la historia del ateísmo. También resultará de interés para quienes estudian la circulación clandestina de manuscritos en Centroeuropa durante los siglos XVII y XVIII.
Qué aporta este libro
- Acceso a un tratado filosófico clandestino inédito y casi olvidado, ahora disponible en edición crítica y traducción.
- Una visión completa del pensamiento radical del siglo XVII, incluyendo crítica religiosa y defensa del ateísmo.
- Un análisis filológico e histórico riguroso que contextualiza la obra y sus manuscritos.
- Material complementario con notas exegéticas y pasajes de la versión ampliada del tratado.
Ficha técnica
- Autor: Francisco Socas Gavilán
- Editorial: Universidad de Huelva
- Idioma: Lat
- Tema: Textos clásicos, Estudios literarios: clásicos, primitivos y medievales, Estudios literarios: c. 1500-c. 1800, Estudios interdisciplinarios, Historia moderna: c.1450/1500-c. 1700
- Colección: Anejos Exemplaria Classica
- Encuadernación: Otros
- Fecha de edición: No especificada
- Número de páginas: 242
- Dimensiones: 24.0 cm x 17.0 cm
- Peso: 598.0 gr
Valoración editorial
Esta edición crítica del Symbolvm Sapientiae representa una aportación valiosa para la historia del pensamiento clandestino y la filosofía radical del siglo XVII. El trabajo de Francisco Socas, con su introducción histórica y filológica, notas exegéticas y apéndice, sitúa al lector ante un texto complejo y polémico con el rigor necesario para su comprensión. El libro interesará especialmente a académicos y estudiantes avanzados que busquen profundizar en las corrientes críticas de la religión y en los orígenes del ateísmo moderno, ofreciendo una pieza clave para entender el debate intelectual de la época.