Descripción
Stridences spéculatives
Resumen del libro
Un análisis filosófico de alto nivel sobre el conflicto intelectual entre Jacques Derrida y Jean-François Lyotard en torno a la obra de Theodor W. Adorno. La autora, Michèle Cohen-Halimi, reconstruye las polémicas desarrolladas en los encuentros de Cerisy-la-Salle en los años 80, donde la cuestión de cómo pensar y decir lo indecible tras Auschwitz se convirtió en el núcleo de un debate que marcó la filosofía contemporánea. Una obra imprescindible para comprender las tensiones entre deconstrucción, estética y ética en el pensamiento francés del siglo XX.
¿De qué trata?
El libro se centra en la querella filosófica que enfrentó a Derrida y Lyotard en dos décadas de Cerisy (1980 y 1982). Lyotard instó a Derrida a confrontar su hegelianismo con el de Adorno, especialmente en relación con la posibilidad de encadenar el sentido "después de Auschwitz". Derrida respondió cuestionando el "pathos" de la pregunta adorniana, pero sin abordar directamente la Dialéctica negativa. A partir de este conflicto, Cohen-Halimi examina las lecturas y no lecturas de Adorno por parte de ambos pensadores, mostrando cómo sus posiciones divergentes configuran una parte esencial de nuestra contemporaneidad filosófica. La autora identifica tres rasgos clave: la estetización de lo innombrable adorniano en Lyotard, la antinomia Kant/Hegel como dispositivo operativo, y la traducción de lo irrepresentable en el vocablo "judío" como diferencia ejemplar, problematizada por Derrida pero sin abordar plenamente la pregunta central de la Dialéctica negativa sobre cómo la barbarie afecta a la metafísica misma.
Temas principales
- La recepción y no recepción de la Dialéctica negativa de Adorno en el pensamiento francés contemporáneo.
- El debate sobre la posibilidad de decir lo indecible tras Auschwitz: entre la afirmación de la imposibilidad y la necesidad de decir esa imposibilidad.
- La confrontación entre la filosofía de Derrida y la de Lyotard, y su relación divergente con Hegel y Kant.
- La estetización de lo innombrable adorniano en la obra de Lyotard, a través de conceptos como lo "imfraseable" y la "frase-afecto".
- La problemática de la ejemplaridad judía como figura de la diferencia radical en el debate filosófico francés.
¿Para quién está recomendado?
Este libro está dirigido a filósofos, estudiantes avanzados de filosofía, investigadores en teoría crítica, estética y pensamiento contemporáneo, así como a lectores con un sólido conocimiento previo de la obra de Derrida, Lyotard y Adorno. Requiere familiaridad con los debates de la filosofía continental del siglo XX y con conceptos como deconstrucción, dialéctica negativa y heterología.
Qué aporta este libro
- Un análisis meticuloso de un debate filosófico clave para entender la evolución del pensamiento francés de finales del siglo XX.
- Clarifica las diferencias fundamentales entre las aproximaciones de Derrida y Lyotard a la obra de Adorno, más allá de las lecturas superficiales.
- Ofrece una perspectiva crítica sobre cómo la no recepción de la Dialéctica negativa ha marcado nuestra contemporaneidad filosófica.
- Propone una nueva forma de entender la historia de la filosofía bajo el signo del conflicto y la no-relación.
Ficha técnica
- Autor: Michèle Cohen-Halimi
- Editorial: Payot
- Idioma: Francés
- Colección: CRITIQUE DE LA POLITIQUE
- Fecha de edición: 2014
- Número de páginas: 334
- Dimensiones: 22.5 x 2.4 cm
- Peso: 570 g
Valoración editorial
Una obra de gran rigor académico que ilumina un episodio central y a menudo mal comprendido de la filosofía francesa reciente. Cohen-Halimi demuestra una capacidad excepcional para desentrañar las complejidades de las lecturas cruzadas entre Derrida, Lyotard y Adorno, ofreciendo una perspectiva que enriquece la comprensión de los debates sobre ética, estética y política tras la Segunda Guerra Mundial. Su enfoque en el conflicto como motor de la historia de la filosofía la convierte en una lectura estimulante y necesaria para especialistas.