LA PERSONNE AU PRINCIPE DU SOCIAL

GALLIMARDISBN: 9782073013002

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Descripción

LA PERSONNE AU PRINCIPE DU SOCIAL

Resumen del libro

Esta obra propone una reflexión profunda sobre el concepto de Persona como capacidad fundamental que permite al ser humano vivirse como una subjetividad singular y, al mismo tiempo, participar plenamente en la vida social. Tomando como punto de partida la experiencia del adolescente, el autor demuestra que la Persona no es innata, sino que emerge en una etapa relativamente tardía del desarrollo, diferenciándose claramente de otras capacidades como el lenguaje, la habilidad técnica o el deseo. Un análisis riguroso que invita a repensar la racionalidad humana desde una perspectiva antropológica y dialéctica.

¿De qué trata?

El libro explora el proceso por el cual el ser humano adquiere la capacidad de constituirse como Persona, entendida como la facultad de distanciarse de las relaciones inmediatas para participar en el orden social. La argumentación se apoya en la experiencia adolescente, ya que en esta etapa se revela con claridad el mecanismo de abstracción necesario para que la Persona emerja. Este proceso implica una toma de distancia radical respecto al modo de relación inmediato en el que el individuo está naturalmente inmerso, una suerte de "ausencia" de sí mismo y del otro. Sin embargo, el ser humano no se queda en ese momento de abstracción, sino que invierte contradictoriamente su ser en situaciones sociales diversas. La obra se inscribe en la tradición de los trabajos del lingüista Jean Gagnepain, pionero en iluminar este proceso paradójico o "dialéctico" constitutivo de la Persona, y extiende el análisis a toda la dimensión práctica de la racionalidad humana, desde el uso del signo hasta el sentido de la norma, pasando por el empleo de la herramienta.

Temas principales

  • El concepto de Persona como capacidad específicamente humana de subjetividad y socialización.
  • La emergencia tardía de la Persona en la adolescencia, diferenciada de capacidades tempranas como el lenguaje o el deseo.
  • El proceso de abstracción y distanciamiento radical como fundamento de la Persona.
  • La dialéctica entre la abstracción inherente a la Persona y su inversión contradictoria en situaciones sociales concretas.
  • La racionalidad humana en sus dimensiones práctica, técnica, normativa y sígnica.

¿Para quién está recomendado?

Este libro está dirigido a estudiantes e investigadores en antropología, filosofía, psicología del desarrollo, sociología y lingüística, así como a cualquier lector interesado en comprender los fundamentos teóricos de la subjetividad humana y su relación con el orden social. Es especialmente relevante para quienes buscan una aproximación rigurosa y no convencional a la construcción de la persona y la socialización.

Qué aporta este libro

  • Una comprensión original y profunda del proceso de constitución de la Persona, diferenciada de otras capacidades humanas.
  • Un análisis detallado de la adolescencia como momento clave para la emergencia de la subjetividad y la socialización.
  • Una perspectiva teórica que integra la abstracción y la dialéctica como ejes centrales de la racionalidad humana.
  • Una base conceptual sólida para repensar la relación entre individuo y sociedad desde un enfoque antropológico.
  • El legado y la ampliación de los trabajos del lingüista Jean Gagnepain, aplicados a la dimensión práctica de la razón.

Ficha técnica

  • Autor: Jean-Claude Quentel
  • Editorial: Gallimard
  • Idioma: Francés
  • Colección: FRANCES 1
  • Fecha de edición: 2023
  • Número de páginas: 244
  • Dimensiones: 22.5 x 2.0 cm
  • Peso: 354.0 g

Valoración editorial

Se trata de una obra de gran densidad teórica que ofrece una perspectiva innovadora sobre la naturaleza de la Persona y su relación con lo social. Su enfoque, basado en la obra de Jean Gagnepain, resulta exigente pero profundamente estimulante para quienes buscan ir más allá de las explicaciones convencionales sobre la subjetividad y la socialización. Es una lectura recomendada para especialistas y estudiantes avanzados que deseen adentrarse en un modelo antropológico complejo y bien argumentado.

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