Descripción
LAS IMAGENES DEL FIN. ESCATOLOGIA Y DOCTRINA VISUAL EN CAQUIAVIRI, AUDIENCIA DE
Resumen del libro
Este estudio interdisciplinario analiza cómo la imagen religiosa fue utilizada como herramienta estratégica de evangelización y control espiritual en el pueblo de Caquiaviri, en el altiplano andino, entre 1643 y 1739. La obra examina la traducción de doctrinas escatológicas cristianas, como el Juicio Final, el Infierno y la Confesión, en un sofisticado programa visual. A partir de fuentes archivísticas, materiales e iconográficas, el libro revela las tensiones entre imposición, apropiación y negociación cultural en el arte virreinal, ofreciendo una lectura situada de la gobernanza espiritual en los Andes.
¿De qué trata?
El libro se adentra en el uso estratégico de la imagen religiosa en el marco de la evangelización colonial, tomando como caso de estudio el pueblo de Caquiaviri, cabecera de la provincia de Pacajes en el Corregimiento de La Paz (Audiencia de Charcas), entre 1643 y 1739. En este contexto altiplánico, se desarrolló un sofisticado programa visual que articuló doctrinas escatológicas con dispositivos pastorales y recursos plásticos al servicio de la conversión y el control espiritual de la población indígena. A partir de una investigación interdisciplinaria basada en fuentes visuales, archivísticas y materiales, el estudio examina cómo nociones teológicas como el Juicio Final, el Infierno, la Confesión, la Muerte y el Anticristo fueron traducidas en lenguajes iconográficos para las doctrinas rurales. El análisis aborda tanto la transformación del espacio sagrado, en su dimensión material y simbólica, como la agencia de los actores involucrados: clérigos, artistas, autoridades eclesiásticas y feligreses andinos. El libro propone una lectura situada del arte virreinal como forma de mediación doctrinal y herramienta de gobernanza espiritual, destacando las tensiones entre imposición, apropiación y negociación cultural.
Temas principales
- Uso estratégico de la imagen religiosa en la evangelización colonial andina.
- Traducción de doctrinas escatológicas (Juicio Final, Infierno, Confesión, Muerte, Anticristo) en lenguajes iconográficos.
- Transformación material y simbólica del espacio sagrado en el altiplano.
- Agencia de actores coloniales: clérigos, artistas, autoridades eclesiásticas y feligreses andinos.
- Tensiones entre imposición, apropiación y negociación cultural en el arte virreinal.
- Construcción visual del orden colonial y gobernanza espiritual en los Andes.
¿Para quién está recomendado?
Este libro está dirigido a investigadores y estudiantes de historia del arte colonial, historia religiosa, estudios andinos y antropología visual. También resulta de gran interés para especialistas en historia de América Latina, historia de la Iglesia y estudios sobre el poder en contextos imperiales. Es una lectura esencial para quienes buscan comprender los mecanismos de evangelización y control espiritual a través de la imagen en el período virreinal.
Qué aporta este libro
- Un análisis riguroso e interdisciplinario de un programa visual escatológico en los Andes, basado en fuentes primarias.
- Una lectura situada del arte virreinal como herramienta de mediación doctrinal y gobernanza espiritual.
- Una contribución original a los debates sobre la construcción visual del orden colonial y las configuraciones locales de la evangelización.
- Una comprensión detallada de las tensiones culturales entre imposición y apropiación en la iconografía religiosa.
- Un estudio de caso que ilumina las dinámicas de poder y negociación en el altiplano colonial.
Ficha técnica
- Autor: QUEREJAZU ESCOBARI, LUCI?A
- Editorial: SINDERESIS
- Idioma: Español
- Tema: HISTORIA DE AMERICA, CRISTIANISMO
- Colección: COLECCION HISTORIA DE AMERICA LATINA
- Fecha de edición: septiembre de 2025
- Número de páginas: 294
- Peso: 960 g
Valoración editorial
Esta obra se distingue por su enfoque interdisciplinario y su rigurosa investigación basada en fuentes visuales, archivísticas y materiales. Al centrarse en un caso concreto del altiplano andino, ofrece una perspectiva localizada y matizada de la evangelización colonial, alejándose de generalizaciones. Su análisis de las tensiones entre imposición y negociación cultural en el arte virreinal resulta de gran valor para comprender la complejidad de la gobernanza espiritual en los Andes. Es una contribución sólida y original para los estudios coloniales, la historia del arte y la historia religiosa.