Descripción
VIVO HASTA LA MUERTE SEGUIDO DE FRAGMENTOS
Resumen del libro
En esta obra póstuma, el filósofo Paul Ricoeur se enfrenta a la pregunta más íntima y universal: ¿qué puedo decir de mi muerte? Escrito a los 83 años, el texto aborda el duelo por la propia existencia y la imposibilidad de aceptar una visión ingenua de la otra vida. A través de la lectura de sobrevivientes de campos de concentración y un diálogo con la exégesis bíblica, Ricoeur reflexiona sobre el morir, la resurrección y la posvida. La segunda parte reúne fragmentos escritos entre 2004 y 2005, donde el autor, ya cansado, aborda el tiempo, la fe y la controversia filosófica. Un testimonio valiente y lúcido sobre el final de la vida.
¿De qué trata?
El libro se divide en dos partes claramente diferenciadas. La primera, "Vivo hasta la muerte", es una larga reflexión que parte de la pregunta personal de Ricoeur sobre cómo hacer el duelo del querer existir después de la muerte. Para ello, el filósofo se apoya en dos mediaciones: los textos de sobrevivientes de los campos de concentración, como Semprún y Levi, que narran la experiencia límite, y una confrontación con el libro del exégeta Xavier Léon-Dufour sobre la resurrección. La segunda parte, "Fragmentos", recoge textos breves escritos entre 2004 y 2005, que el propio autor denominó así. En ellos se abordan temas como el tiempo de la obra y el tiempo de la vida, el azar de haber nacido cristiano, la imputación de ser un filósofo cristiano, la controversia, la figura de Derrida y el "Padre Nuestro" de Philonenko. El último texto, escrito en Pascua de 2005, data de un mes antes de su muerte.
Temas principales
- La muerte y el morir como experiencia filosófica y personal.
- El duelo por la propia existencia y la esperanza de supervivencia.
- La crítica a las concepciones ingenuas de la otra vida como copia de esta.
- La resurrección y la posvida desde una perspectiva filosófica y teológica.
- El testimonio de los sobrevivientes de los campos de concentración como mediación para pensar el límite.
- La reflexión sobre el tiempo, la obra y la vida en la vejez.
- La identidad del filósofo cristiano y la controversia intelectual.
¿Para quién está recomendado?
Este libro está dirigido a lectores interesados en la filosofía contemporánea, especialmente en el pensamiento de Paul Ricoeur. También resultará de gran valor para quienes buscan una reflexión profunda y no ingenua sobre la muerte, el duelo y la esperanza. Es recomendable para estudiantes y académicos de filosofía, teología y ciencias humanas, así como para cualquier persona que se enfrente a la pregunta por el sentido de la vida y el final de la existencia. La obra requiere cierta familiaridad con el lenguaje filosófico y teológico.
Qué aporta este libro
- Una reflexión lúcida y personal sobre la muerte desde la vejez, sin caer en consuelos fáciles.
- Un diálogo interdisciplinar entre filosofía, literatura testimonial y exégesis bíblica.
- El testimonio final de uno de los grandes filósofos del siglo XX, escrito en sus últimos meses de vida.
- Una colección de textos breves que iluminan aspectos clave de su pensamiento y su biografía intelectual.
- Una herramienta para pensar el propio duelo y la relación con la finitud.
Ficha técnica
- Autor: Paul Ricoeur
- Editorial: Fondo de Cultura Económica
- Idioma: Español
- Tema: Ficción moderna y contemporánea, Humanidades, Filosofía, Religión y creencias
- Colección: Filosofía
- Fecha de edición: 2009
- Peso: 170.0 g
Valoración editorial
Esta obra póstuma de Paul Ricoeur ofrece un testimonio único y conmovedor de un filósofo enfrentado a su propio final. La primera parte, con su rigurosa reflexión sobre la muerte y la resurrección, constituye un ejercicio de lucidez intelectual y honestidad personal. Los fragmentos de la segunda parte, escritos con una mano ya temblorosa, añaden un valor biográfico y filosófico inestimable, mostrando a un pensador que no abandona la pregunta hasta el último momento. Es un libro imprescindible para quienes deseen comprender la madurez del pensamiento de Ricoeur y su relación con la fe y la finitud.