Descripción
DEL YO COMO PRINCIPIO DE LA FILOSOFIA
Resumen del libro
Esta obra temprana de F. W. J. Schelling, publicada en 1795, es un texto fundamental del idealismo alemán que exhibe una madurez filosófica excepcional para un autor de veinte años. En ella, el filósofo desarrolla la tesis de que el Yo absoluto, conocido mediante la intuición intelectual, constituye el principio fundamental de toda filosofía. Concebido como libertad y pura actividad creadora, este Yo otorga preeminencia a la acción sobre el pensamiento y a la motivación moral sobre el conocimiento, ofreciendo una síntesis original de la herencia kantiana y fichteana.
¿De qué trata?
Schelling parte de la preocupación de los postkantianos por hacer realidad el sueño de Kant de transformar la filosofía en ciencia. Retoma la pretensión de Fichte de reducir todo el sistema kantiano a una única proposición, Yo=Yo, pero la desarrolla de manera propia. La tesis central sostiene que el principio de toda filosofía es el Yo absoluto, accesible a través de la intuición intelectual. Este Yo no es un sujeto empírico, sino una pura actividad creadora e incondicionada que se identifica con la libertad misma. De este modo, Schelling establece una jerarquía donde la acción práctica y la motivación moral preceden al conocimiento teórico, sentando las bases de su posterior filosofía de la identidad.
Temas principales
- El Yo absoluto como principio fundamental de la filosofía.
- La intuición intelectual como vía de acceso al conocimiento del absoluto.
- La libertad entendida como pura actividad creadora e incondicionada.
- La primacía de la acción práctica y la motivación moral sobre el conocimiento teórico.
- La superación del kantismo y el fichteanismo hacia una filosofía sistemática.
¿Para quién está recomendado?
Este libro está dirigido a estudiantes y especialistas en filosofía, particularmente interesados en el idealismo alemán, la metafísica y la ontología. También resultará de gran valor para quienes deseen comprender la evolución del pensamiento de Schelling y su contribución a la filosofía posterior, así como para lectores con formación previa en Kant y Fichte que busquen profundizar en los debates fundamentales de la filosofía moderna.
Qué aporta este libro
- Una exposición temprana y lúcida de los fundamentos del idealismo schellingniano.
- La formulación de una filosofía de la libertad que antepone la acción al conocimiento.
- Una clave para entender la transición del criticismo kantiano al idealismo absoluto.
- Un texto breve pero denso que condensa las preocupaciones centrales de la filosofía postkantiana.
Ficha técnica
- Autor: Schelling; Friedrich Wilhelm Joseph
- Editorial: Editorial Trotta, S.A.
- Idioma: Español
- Tema: Ensayos literarios, Humanidades, Filosofía, Filosofía occidental: c. 1600-c. 1900, Filosofía: metafísica y ontología
- Colección: Clásicos Cultura
- Encuadernación: Bolsillo
- Fecha de edición: No disponible
- Número de páginas: 144
- Dimensiones: 23.0 cm x 14.5 cm
- Peso: 227.0 gr
Valoración editorial
Esta edición de Trotta recupera un texto capital del idealismo alemán, escrito por un Schelling que ya mostraba una madurez y perfección formal inusitadas. Su interés radica en que condensa en pocas páginas las claves de un pensamiento que marcaría el desarrollo posterior de la filosofía. Para el lector especializado, representa una oportunidad de acceder a una obra temprana que anticipa temas centrales de la metafísica y la ontología modernas, con una claridad expositiva que la convierte en un referente dentro de los estudios sobre el idealismo.