Descripción
SUFISMO Y TAOISMO 2 AP-11
Resumen del libro
En este segundo volumen de su obra clásica, Toshihiko Izutsu completa el estudio comparativo entre la cosmovisión sufí y la taoísta, centrándose ahora en el pensamiento de Laozi y Zhuangzi. El lector encontrará un análisis riguroso de los conceptos ontológicos fundamentales del taoísmo filosófico, presentados con la misma profundidad y claridad que caracterizan al primer volumen. La obra ofrece una perspectiva única sobre las preocupaciones metafísicas compartidas por dos tradiciones aparentemente inconexas, estableciendo un símil estructural que ha marcado un antes y un después en los estudios comparados de filosofía y misticismo.
¿De qué trata?
El libro se adentra en los planteamientos esenciales del pensamiento filosófico taoísta, tomando como fuentes principales a dos de sus máximos representantes: Laozi (Lao Tse) y Zhuangzi (Chuang Tzu). Izutsu analiza en detalle conceptos clave como el Dao, el no-ser, la vacuidad y la espontaneidad, desglosando su significado ontológico y su función dentro de la cosmovisión taoísta. A continuación, el autor establece un esclarecedor análisis comparativo con el sistema ontológico sufí, representado por Ibn Arabi, explorando las afinidades estructurales que subyacen a ambas tradiciones, a pesar de su falta de conexión histórica. El resultado es una obra que no solo ilumina el pensamiento de Laozi y Zhuangzi, sino que también revela las preocupaciones metafísicas comunes entre el sufismo y el taoísmo.
Temas principales
- Ontología taoísta: análisis del Dao, el no-ser y la vacuidad como principios fundamentales de la realidad.
- Filosofía de Laozi y Zhuangzi: estudio pormenorizado de las ideas de los dos grandes maestros del taoísmo clásico.
- Comparativa estructural entre sufismo y taoísmo: establecimiento de paralelismos ontológicos entre la cosmovisión de Ibn Arabi y la de Laozi y Zhuangzi.
- Metafísica comparada: exploración de las preocupaciones filosóficas y místicas compartidas por tradiciones orientales y del Próximo Oriente.
¿Para quién está recomendado?
Este libro está dirigido a estudiantes e investigadores de filosofía comparada, misticismo y religiones orientales, así como a lectores interesados en el sufismo, el taoísmo y el pensamiento de Ibn Arabi. También resultará de gran valor para quienes buscan una comprensión profunda de las estructuras ontológicas subyacentes a diferentes tradiciones espirituales y desean explorar las conexiones entre el pensamiento islámico y el chino clásico.
Qué aporta este libro
- Una introducción clara y rigurosa a los conceptos ontológicos fundamentales del taoísmo filosófico.
- Un análisis comparativo que revela las afinidades estructurales entre dos sistemas de pensamiento aparentemente dispares.
- Una perspectiva renovadora para los estudios de filosofía y misticismo, basada en un enfoque estructural y no histórico.
- La posibilidad de comprender las preocupaciones metafísicas comunes que subyacen a tradiciones espirituales de diferentes culturas.
Ficha técnica
- Autor: Toshihiko Izutsu
- Editorial: Siruela
- Idioma: Español
- Tema: Ficción religiosa y espiritual, Islam, Otras religiones, Mente, cuerpo y espíritu
- Colección: Arbol del Paraiso
- Encuadernación: Bolsillo
- Fecha de edición: No especificada
- Número de páginas: 236
- Dimensiones: 21.5 cm x 14.3 cm
- Peso: 355.0 gr
Valoración editorial
Esta obra constituye la segunda parte de un estudio que ha sido fundamental para la investigación contemporánea sobre el sufismo y el taoísmo. Izutsu logra tender un puente conceptual entre dos tradiciones que, pese a su distancia geográfica e histórica, comparten una profunda preocupación por la naturaleza última de la realidad. El libro es especialmente valioso para quienes ya conocen el primer volumen, pero también funciona como una introducción independiente al pensamiento de Laozi y Zhuangzi desde una perspectiva comparada. Su enfoque riguroso y su claridad expositiva lo convierten en una herramienta indispensable para el estudio de la metafísica comparada y el misticismo filosófico.