Descripción
La iglesia como sistema de dominación en la antigüedad tardía
Resumen del libro
Esta monografía colectiva analiza la transformación del cristianismo primitivo en una estructura de poder jerárquica durante la Antigüedad tardía. Partiendo de las teorías de Max Weber sobre la dominación hierocrática, un equipo de filólogos e historiadores europeos examina cómo la Iglesia desarrolló mecanismos de control espiritual y material. La obra desvela el papel de obispos y monjes como artífices de este sistema, así como los instrumentos utilizados: desde el culto a los mártires y la caridad organizada hasta la persecución de paganos, herejes y judíos. Un estudio crítico que revela el alejamiento de los principios evangélicos originales y la génesis de la piedad medieval.
¿De qué trata?
El libro aborda el proceso histórico mediante el cual la Iglesia cristiana, desde una comunidad espiritual sencilla y tolerante, se consolidó como un sistema de dominación durante los últimos siglos del Imperio Romano. Los autores someten a escrutinio científico las reflexiones de Max Weber sobre la dominación hierocrática, aplicándolas al análisis de la documentación eclesiástica de la época. Se centran en tres ejes fundamentales: los agentes del poder (monjes y obispos), los instrumentos de coerción espiritual (como el culto a los mártires y la sacralización de espacios) y los mecanismos de control material (el sistema caritativo). Además, se examina el hostigamiento sistemático contra los considerados enemigos de la fe: paganos, herejes y judíos, mostrando cómo estas prácticas cimentaron el poder eclesiástico y sentaron las bases de la religiosidad medieval europea.
Temas principales
- Teoría de la dominación hierocrática aplicada al cristianismo antiguo
- Transformación del cristianismo primitivo en institución de poder
- Papel de obispos y monjes en la construcción del sistema eclesial
- Instrumentos de coerción espiritual: culto a los mártires y sacralización del espacio
- Mecanismos de control material: sistema caritativo y gestión de recursos
- Persecución de paganos, herejes y judíos como herramienta de consolidación
- Génesis de la piedad medieval a partir de las estructuras tardoantiguas
¿Para quién está recomendado?
Esta obra está dirigida a historiadores, filólogos clásicos y medievalistas especializados en la Antigüedad tardía. También resulta de gran interés para estudiantes universitarios de Historia, Ciencias de las Religiones o Teología que busquen una aproximación crítica y documentada al proceso de institucionalización del cristianismo. Asimismo, puede atraer a lectores interesados en la sociología de la religión y en las dinámicas de poder dentro de las instituciones eclesiásticas.
Qué aporta este libro
- Un análisis riguroso y multidisciplinar de la transformación del cristianismo primitivo en estructura de poder
- Una aplicación crítica de las teorías weberianas a la documentación histórica de la época
- Una visión detallada de los mecanismos de coerción espiritual y material utilizados por la Iglesia tardoantigua
- Una comprensión profunda de las raíces de la piedad medieval y su alejamiento del cristianismo evangélico original
Ficha técnica
- Autor: Varios autores
- Editorial: Editorial Universidad de Granada
- Idioma: Español
- Tema: Historia, Historia antigua: hasta c. 500 e. c., Cristianismo, La iglesia primitiva, Historia de la iglesia, Catolicismo romano, Iglesia católica romana, Didáctica: estudios religiosos. Cristianismo
- Colección: COLECCION HISTORIA
- Encuadernación: Bolsillo
- Fecha de edición: abril de 2015
- Número de páginas: 360
- Peso: 292 g
Valoración editorial
Se trata de una obra académica de primer nivel que ofrece una mirada crítica y documentada sobre un proceso histórico fundamental: la conversión del cristianismo en un sistema de poder institucionalizado. La colaboración de un amplio elenco de especialistas europeos garantiza un enfoque riguroso y multidisciplinar, mientras que la aplicación de las teorías de Weber aporta un marco teórico sólido. Para el lector especializado, este libro constituye una herramienta valiosa para comprender las raíces de las estructuras eclesiásticas medievales y su distanciamiento de los ideales evangélicos originales.

