Descripción
Propiedad, clases sociales y hermandades en la Baja Andalucía
Resumen del libro
Esta obra ofrece un análisis antropológico-social profundo sobre la realidad sociocultural de Andalucía, centrado en un estudio de campo de más de dos años en una comunidad de la Baja Andalucía. El autor desentraña cómo el sistema de propiedad de la tierra genera una división de clases asimétrica, mientras que, de forma paralela, la sociedad se organiza en dos mitades simétricas representadas por hermandades. El lector encontrará un modelo estructural que explica la interacción entre propiedad, estratificación social y ritual, con conclusiones que trascienden el ámbito local para iluminar dinámicas generales de la región.
¿De qué trata?
Isidoro Moreno Navarro aplica el método antropológico para explorar la estructura social de un pueblo de la Baja Andalucía, combinando observación directa y análisis teórico. El estudio parte del sistema de propiedad de la tierra, cuyos orígenes históricos e implicaciones contemporáneas se examinan con detalle, y cómo este desemboca en una estratificación en clases sociales relacionadas de manera asimétrica. Sin embargo, la comunidad no solo se divide por clases; también está organizada en dos mitades unilineales, iguales y simétricas, que se manifiestan a través de dos hermandades. Estas no se limitan a lo religioso o ceremonial, sino que inciden en todos los aspectos de la vida social, desde la economía hasta las relaciones cotidianas. El libro construye un modelo que integra estos principios estructurales aparentemente contradictorios —desigualdad de clases y simetría de mitades— para explicar la singularidad de la organización social andaluza.
Temas principales
- Estructura social y estratificación de clases en la Baja Andalucía.
- Sistema de propiedad de la tierra: orígenes históricos y consecuencias sociales.
- Organización dual de la sociedad a través de hermandades como mitades simétricas.
- Interacción entre desigualdad económica y cohesión ritual en comunidades rurales.
- Aplicación del método antropológico-social al estudio de comunidades locales.
¿Para quién está recomendado?
Este libro está dirigido a estudiantes e investigadores de antropología social, sociología e historia contemporánea de España, especialmente interesados en la estructura social andaluza. También resulta de gran valor para profesionales de las ciencias sociales que busquen modelos teóricos sobre la relación entre propiedad, clases y ritual. Asimismo, puede interesar a lectores generales con curiosidad por comprender las dinámicas profundas de la cultura andaluza más allá de los tópicos.
Qué aporta este libro
- Un estudio de campo riguroso que conecta teoría antropológica con observación empírica directa.
- Un modelo explicativo original sobre la convivencia de estructuras asimétricas (clases) y simétricas (hermandades) en una misma sociedad.
- Claves para entender cómo el sistema de propiedad histórica sigue moldeando las relaciones sociales actuales en la Baja Andalucía.
- Una perspectiva que trasciende lo local, ofreciendo conclusiones aplicables a otras comunidades con características similares.
- Una visión integral que vincula lo económico, lo social y lo ceremonial en un mismo análisis estructural.
Ficha técnica
- Autor: Moreno Navarro; Isidoro
- Editorial: Siglo XXI de España Editores, S.A.
- Idioma: Español
- Tema: HISTORIA
- Colección: ANTROPOLOGIA Y ARQUEOLOGIA
- Encuadernación: Bolsillo
- Fecha de edición: No disponible
- Número de páginas: 322
- Dimensiones: 21.0 cm x 13.5 cm
- Peso: 360.0 gr
Valoración editorial
Se trata de una obra de referencia en la antropología social española, que combina un trabajo de campo exhaustivo con una sólida construcción teórica. Su valor radica en la capacidad de articular dos principios estructurales —clase y mitades— que a menudo se estudian por separado, ofreciendo una visión más completa y matizada de la realidad social andaluza. Para el lector interesado en las ciencias sociales, este libro proporciona herramientas analíticas y un ejemplo metodológico de primer orden, manteniendo un equilibrio entre el detalle etnográfico y la abstracción teórica.