Descripción
MERCANCIA Y DEUDA
Resumen del libro
En un contexto donde la teoría monetaria ha priorizado el análisis matemático sobre la reflexión filosófica, "Mercancía y Deuda" recupera la pregunta esencial sobre la naturaleza del dinero. Juan González Guardiola, desde la fenomenología, examina la dualidad inherente del dinero como mercancía y como deuda, abordando el vacío de sentido que la tecnificación de la economía ha generado en la experiencia humana. Este ensayo ofrece una crítica profunda a la crisis de las ciencias sociales, conectando el ser del dinero con el trabajo, la planificación vital y la deuda social, en un intento por rescatar la vigencia de la pregunta filosófica en el corazón de la economía contemporánea.
¿De qué trata?
El libro parte de la constatación de que, desde la década de 1970, la teoría monetaria se ha centrado casi exclusivamente en perfeccionar herramientas matemáticas para describir sistemas económicos globalizados, arrinconando las preguntas metafísicas sobre la naturaleza del dinero. Este abandono ha provocado una crisis de sentido en la relación de las personas con el dinero, afectando al significado del trabajo, la capacidad de planificar la vida y la percepción de la deuda con la sociedad. Para abordar esta brecha, la obra utiliza las herramientas de la fenomenología para interrogar la naturaleza dual del dinero: por un lado, como mercancía intercambiable y, por otro, como deuda que vincula a los individuos entre sí y con el sistema. A través de este análisis, el autor busca respuestas que permitan sortear la última gran crisis de las ciencias sociales europeas, ofreciendo una reflexión que conecta la filosofía con la realidad económica y existencial del siglo XXI.
Temas principales
- Naturaleza dual del dinero: su carácter simultáneo como mercancía y como deuda.
- Crítica a la teoría monetaria contemporánea y su abandono de las preguntas filosóficas.
- Fenomenología aplicada al análisis económico y social.
- Crisis de sentido en la experiencia humana respecto al trabajo, la planificación vital y la deuda social.
- Relación entre la globalización económica y la pérdida de significado en las ciencias sociales.
¿Para quién está recomendado?
Este libro está dirigido a lectores interesados en la filosofía, la fenomenología y la economía crítica. Es especialmente relevante para estudiantes y profesionales de ciencias sociales, filosofía y economía que busquen una reflexión profunda sobre el dinero más allá de los modelos matemáticos. También resultará de interés para cualquier persona que quiera comprender las implicaciones existenciales y sociales de la deuda y el dinero en la vida contemporánea.
Qué aporta este libro
- Una recuperación de la pregunta filosófica sobre el ser del dinero, marginada por la teoría económica moderna.
- Un análisis fenomenológico que clarifica la naturaleza dual del dinero como mercancía y deuda.
- Una crítica fundamentada a la crisis de sentido generada por la tecnificación de la economía.
- Herramientas conceptuales para repensar la relación entre el dinero, el trabajo y la deuda social.
- Una perspectiva interdisciplinaria que conecta filosofía, economía y experiencia humana.
Ficha técnica
- Autor: GONZALEZ GUARDIOLA; JUA
- Editorial: Herder Editorial
- Idioma: Español
- Tema: FILOSOFIA - FENOMENOLOGIA Y EXISTENCIALISMO - ECONOMIA
- Colección: FENOMENOLOGIA
- Encuadernación: Bolsillo
- Fecha de edición: 2022
- Número de páginas: 344
- Dimensiones: 21.6 cm x 14.1 cm
- Peso: 441.0 gr
Valoración editorial
Esta obra representa un esfuerzo riguroso y necesario por tender puentes entre la filosofía y la economía, en un momento en que la especialización técnica ha dejado preguntas fundamentales sin respuesta. González Guardiola logra articular una crítica sólida a la teoría monetaria dominante, ofreciendo al lector una reflexión accesible pero profunda sobre el dinero y sus implicaciones existenciales. Es una lectura recomendada para quienes buscan entender las raíces de la crisis de sentido en las sociedades contemporáneas, sin renunciar al análisis académico y fenomenológico.