25 Homilías sobre el Salmo 50 (miserere). De Alfonso de Castro (OFM)

EDITORIAL SINDERESISISBN: 9788418206085

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Descripción

25 Homilías sobre el Salmo 50 (miserere). De Alfonso de Castro (OFM)

Resumen del libro

Esta obra presenta la primera traducción al español de las homilías que Alfonso de Castro, destacado teólogo franciscano del siglo XVI, dedicó al Salmo 50 (Miserere). En un contexto de lucha contra la herejía protestante, el autor utiliza estos sermones para defender la validez sacramental de la penitencia. El lector encontrará un análisis teológico profundo y una muestra de la oratoria sagrada del Renacimiento, donde la erudición bíblica se combina con la necesidad de instruir y fortalecer la fe de los fieles en un momento crítico para la Iglesia.

¿De qué trata?

Alfonso de Castro, fraile franciscano y figura clave de la teología positiva peninsular, compuso este conjunto de homilías probablemente a petición de sus allegados. Centrado en el Salmo 50 (Miserere), el texto desarrolla una exposición doctrinal que busca apuntalar la doctrina católica sobre el sacramento de la penitencia, cuestionada por las corrientes protestantes de la época. A lo largo de las 25 homilías, el autor despliega su erudición bíblica y patrística para explicar el significado del arrepentimiento, la misericordia divina y la reconciliación, ofreciendo una guía espiritual y teológica que refleja el pensamiento contrarreformista. La obra es, además, un testimonio del método de la teología positiva, que Castro aplicó con rigor en sus tratados más conocidos, como Adversus omnes haereses y De iusta haereticorum punitione.

Temas principales

  • Teología del sacramento de la penitencia y su defensa frente a la herejía protestante.
  • Exégesis bíblica del Salmo 50 (Miserere) desde una perspectiva patrística y escolástica.
  • La misericordia divina y el arrepentimiento como camino de reconciliación.
  • Oratoria sagrada y predicación en el contexto de la Contrarreforma.
  • Pensamiento de Alfonso de Castro, padre del Derecho Penal Español, aplicado a la teología.

¿Para quién está recomendado?

Este libro está dirigido a investigadores y estudiantes de teología, historia de la Iglesia y pensamiento renacentista, así como a lectores interesados en la espiritualidad cristiana y la exégesis bíblica. También resultará de gran valor para quienes estudian la figura de Alfonso de Castro y su contribución a la teología positiva y al Derecho Canónico. Por su contenido especializado, se recomienda a un público con formación o interés previo en la doctrina católica del siglo XVI.

Qué aporta este libro

  • Acceso a una obra inédita en español del teólogo Alfonso de Castro, figura clave de la Contrarreforma.
  • Comprensión detallada de la defensa católica del sacramento de la penitencia en su contexto histórico.
  • Un ejemplo de homilética renacentista que combina erudición teológica con finalidad pastoral.
  • Material de estudio para profundizar en la exégesis del Salmo 50 desde una perspectiva histórica y doctrinal.
  • Contextualización del pensamiento de Castro, vinculado a su participación en el Concilio de Trento y la corte de Felipe II.

Ficha técnica

  • Autor: Alfonso de Castro (OFM)
  • Editorial: Editorial Sindéresis
  • Idioma: Español
  • Tema: RELIGION Y CREENCIAS
  • Colección: COLECCION INSTITUTO DE ESTUDIOS HISPANIC
  • Encuadernación: Otros
  • Fecha de edición: mayo de 2020
  • Número de páginas: 496
  • Peso: 809 g

Valoración editorial

Esta edición constituye una aportación relevante para el estudio de la teología del siglo XVI, al poner a disposición del lector contemporáneo una obra homilética de Alfonso de Castro hasta ahora inaccesible en español. Su valor radica tanto en el contenido doctrinal, centrado en la defensa de la penitencia, como en el testimonio de la oratoria sagrada de la Contrarreforma. Resulta especialmente útil para especialistas en historia eclesiástica y teología positiva, así como para quienes deseen conocer el pensamiento de un autor que influyó en el Concilio de Trento y en la corte de Felipe II. La obra se presenta con un aparato crítico que facilita su comprensión, aunque su lectura requiere cierta familiaridad con el contexto teológico de la época.

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