Descripción
La sociedad autófaga
Resumen del libro
Anselm Jappe retoma el mito griego de Erisictón, un rey condenado a devorarse a sí mismo, como metáfora de una sociedad capitalista abocada a la autodestrucción. En esta obra, el autor profundiza en la crítica del valor iniciada en sus libros anteriores para analizar cómo el capitalismo moldea la subjetividad contemporánea. A través de un diálogo con la tradición psicoanalítica, desde Freud hasta Christopher Lasch, Jappe desmonta la idea del individuo libre y autónomo, revelando un sujeto fetichista-narcisista que, incapaz de tolerar frustraciones, impulsa una dinámica de violencia y desmesura que amenaza con precipitar el colapso social.
¿De qué trata?
La obra parte de la figura de Erisictón, quien por violar la naturaleza es castigado con un hambre insaciable que lo lleva a devorarse a sí mismo. Jappe utiliza este mito como alegoría de la sociedad moderna, atrapada en una dinámica autodestructiva basada en el trabajo abstracto, el dinero y la mercancía. El libro explora cómo el capitalismo no solo estructura la economía, sino que también produce un tipo específico de subjetividad. Para ello, el autor retoma el psicoanálisis y argumenta que el supuesto "sujeto autónomo" es en realidad el resultado de la interiorización de las coacciones capitalistas. Este sujeto, descrito como fetichista-narcisista, concibe el mundo como un medio sin fin para su desmesura, rechazando cualquier límite o frustración. Esta negación de los límites desemboca en lo que Jappe denomina la "pulsión de muerte" del capitalismo: un desencadenamiento de violencias extremas y asesinatos gratuitos que empujan a la humanidad hacia su caída.
Temas principales
- Crítica del valor y relectura de Marx desde la teoría del valor-trabajo.
- Análisis de la subjetividad capitalista y el sujeto fetichista-narcisista.
- Diálogo entre la crítica social y la tradición psicoanalítica (Freud, Fromm, Lasch).
- La pulsión de muerte como motor autodestructivo del capitalismo contemporáneo.
- La negación de los límites y el desencadenamiento de la violencia extrema en la sociedad moderna.
¿Para quién está recomendado?
Este libro está dirigido a lectores interesados en la filosofía social y política, el marxismo heterodoxo y la crítica radical del capitalismo. También resultará de gran valor para quienes buscan una intersección entre teoría social y psicoanálisis, así como para aquellos que deseen comprender las raíces profundas de la violencia y la crisis ecológica y social contemporánea desde una perspectiva crítica y no dogmática.
Qué aporta este libro
- Una perspectiva renovada y profunda sobre la crítica del valor, alejada del marxismo economicista tradicional.
- Un análisis original de cómo el capitalismo produce subjetividades específicas, integrando el psicoanálisis como herramienta de comprensión social.
- Una explicación lúcida de la dinámica autodestructiva del capitalismo, vinculando la pulsión de muerte con la crisis ecológica y la violencia contemporánea.
- Herramientas conceptuales para entender fenómenos como el narcisismo social, el fetichismo de la mercancía y la pérdida de sentido en la sociedad moderna.
Ficha técnica
- Autor: Jappe, Anselm
- Editorial: Pepitas de calabaza
- Idioma: Español
- Tema: ENSAYOS LITERARIOS, FILOSOFIA SOCIAL Y POLITICA, CIENCIAS POLITICAS Y TEORIA, MARXISMO Y COMUNISMO, ECONOMIA
- Colección: ENSAYO
- Encuadernación: Bolsillo
- Fecha de edición: febrero de 2019
- Número de páginas: 336
- Peso: 495 g
Valoración editorial
La sociedad autófaga es una obra exigente y estimulante que consolida a Anselm Jappe como una de las voces más lúcidas de la crítica del valor contemporánea. Su capacidad para tender puentes entre el marxismo y el psicoanálisis ofrece una lectura original y necesaria para comprender las contradicciones profundas de nuestro tiempo. Se trata de un libro que no elude la complejidad y que, lejos de ofrecer consuelo, invita a una reflexión radical sobre el rumbo autodestructivo de la civilización capitalista. Ideal para lectores que buscan un análisis riguroso y sin concesiones de las patologías sociales actuales.