Descripción
PHILOSOPHIE 115
Resumen del libro
Este número de la revista Philosophie aborda la cuestión del símbolo desde una perspectiva social y cultural, recuperando su significado original como objeto de reconocimiento entre individuos. A través de la traducción de un texto de George Herbert Mead y de estudios especializados, la obra explora la comunicación, la intersubjetividad y la fenomenología del símbolo. El lector encontrará un análisis riguroso que conecta la psicología social, la estética y la filosofía del lenguaje, ofreciendo una visión profunda de cómo los símbolos estructuran nuestra experiencia del mundo y de los demás.
¿De qué trata?
El volumen se centra en el símbolo como fenómeno social, alejándose de enfoques puramente semiológicos o estéticos. Se abre con la traducción de "Un compte-rendu behavioriste du symbole significatif" de George Herbert Mead (1922), donde el autor expone su psicología social, destacando las condiciones sociales del surgimiento del yo, la importancia de la comunicación y el símbolo significativo, y definiendo el pensamiento como una relación entre comportamiento y entorno. Mead critica la psicología de los pueblos de Wundt y reconstruye el origen de la comunicación a partir del juego de gestos sociales, defendiendo un behaviorismo social distinto del reduccionista de Watson.
En "L'Einfühlung comme symbolisme", Mildred Galland-Szymkowiak examina el vínculo entre simbolización e intersubjetividad a través de las teorías de la *Einfühlung* (empatía) desarrolladas en Alemania a finales del siglo XIX. Esta noción, inicialmente estética, busca comprender cómo se atribuye un sentido emocional a formas inanimadas, para luego, con Lipps, explicar la experiencia inmediata y paradójica del otro. Finalmente, Laurent Perreau, en "Symboles et monde de la vie", presenta la semiología fenomenológica de Alfred Schütz, analizando su teoría del símbolo y la actividad de simbolización como elementos centrales en la descripción de las estructuras del mundo de la vida cotidiana. El volumen también alude al encuentro de Cassirer y Lévi-Strauss en el Círculo Lingüístico de Nueva York, donde, junto a Jakobson, contribuyeron al giro estructuralista de las ciencias humanas.
Temas principales
- Filosofía del símbolo y su dimensión social y cultural.
- Psicología social y conductismo social de George Herbert Mead.
- Teoría de la *Einfühlung* (empatía) y su relación con la simbolización y la intersubjetividad.
- Fenomenología del mundo de la vida y semiología de Alfred Schütz.
- Comunicación, gestos sociales y origen del lenguaje significativo.
- Intersección entre estética, psicología y filosofía del lenguaje.
¿Para quién está recomendado?
Este libro está dirigido a estudiantes, académicos e investigadores en filosofía, especialmente aquellos interesados en la fenomenología, la filosofía del lenguaje, la psicología social y la teoría del símbolo. También resultará de gran utilidad para especialistas en ciencias humanas y sociales que trabajen temas de comunicación, intersubjetividad y simbolismo cultural. Se requiere un nivel avanzado de conocimiento filosófico para aprovechar plenamente los análisis presentados.
Qué aporta este libro
- Acceso a la traducción de un texto clave de George Herbert Mead, fundamental para la psicología social.
- Un análisis detallado de la teoría de la *Einfühlung* y su función en la comprensión del otro.
- Una exposición sistemática de la semiología fenomenológica de Alfred Schütz, aplicada al símbolo.
- Una perspectiva interdisciplinaria que conecta la filosofía, la psicología y la lingüística estructuralista.
- Una reflexión profunda sobre el papel del símbolo en la construcción de la realidad social y la identidad personal.
Ficha técnica
- Autor: Laurent Perreau
- Editorial: Les Éditions de Minuit
- Idioma: Francés
- Colección: FRANCES
- Fecha de edición: 2012
- Número de páginas: 95
- Dimensiones: 22.0 x 0.8 cm
- Peso: 113.0 g
Valoración editorial
Este número de la revista Philosophie ofrece un enfoque riguroso y especializado sobre el símbolo, alejándose de lugares comunes para explorar su dimensión social y fenomenológica. La selección de textos, que incluye la traducción de un trabajo de Mead y estudios sobre la *Einfühlung* y Schütz, proporciona una base sólida para quienes buscan comprender la comunicación y la intersubjetividad desde una perspectiva filosófica. Es una obra de consulta valiosa para especialistas, aunque su densidad y lenguaje técnico pueden limitar su accesibilidad a un público no académico.