Descripción
CRITIQUE DE LA RAISON PURE
Resumen del libro
Esta edición en francés de la "Crítica de la razón pura" ofrece al lector una de las obras cumbre de la filosofía occidental en su idioma original. Escrita por Immanuel Kant y publicada por Aubier, esta edición de 1998, con prólogo de Alain Renaut, presenta el texto íntegro de la obra que revolucionó el pensamiento moderno. El lector encontrará un análisis profundo sobre los límites y posibilidades del conocimiento humano, así como una crítica sistemática a la metafísica tradicional, todo ello presentado en una edición de calidad que respeta la integridad del texto original.
¿De qué trata?
La "Crítica de la razón pura" es la obra fundamental de Immanuel Kant y uno de los textos más influyentes de la historia de la filosofía. Publicada originalmente en 1781 y revisada en 1787, esta obra aborda la pregunta central sobre qué podemos conocer realmente. Kant desarrolla aquí la primera deconstrucción sistemática de la metafísica especulativa, identificando el olvido de la finitud humana como el motor de las ilusiones de un saber absoluto.
La obra se estructura en torno a la distinción entre conocimiento a priori y a posteriori, y entre juicios analíticos y sintéticos. Kant propone su "revolución copernicana" en filosofía, según la cual no son nuestros conocimientos los que deben adecuarse a los objetos, sino los objetos a nuestras formas de conocer. A través de la Estética Trascendental y la Analítica Trascendental, el filósofo establece las condiciones de posibilidad de la experiencia y el conocimiento científico.
Sin embargo, la obra no se limita a una crítica destructiva. Kant también sienta las bases para un uso legítimo de la razón después de su crítica, abriendo la vía a una transformación post-metafísica del pensamiento racional. La obra ofrece así un camino para la modernidad filosófica que evita tanto la especulación vacía como su simple negación.
Temas principales
- Los límites del conocimiento humano y la finitud de la razón
- La crítica a la metafísica especulativa tradicional
- La distinción entre fenómeno y noúmeno (lo que aparece y la cosa en sí)
- Las condiciones trascendentales de posibilidad de la experiencia
- El espacio y el tiempo como formas a priori de la sensibilidad
- Las categorías del entendimiento como conceptos puros
- La posibilidad de un uso legítimo de la razón tras su autocrítica
- La transformación post-metafísica del pensamiento racional
¿Para quién está recomendado?
Este libro está dirigido a estudiantes y profesionales de filosofía que deseen acceder al texto original en francés de esta obra capital. También resulta de gran interés para investigadores en ciencias humanas, historiadores del pensamiento y cualquier lector con formación filosófica que quiera profundizar en las bases del idealismo alemán y la filosofía crítica. Se requiere un nivel avanzado de francés y cierta familiaridad con el vocabulario filosófico para aprovechar plenamente esta edición.
Qué aporta este libro
- Acceso directo al texto original en francés, con la traducción de Alain Renaut que renovó la lectura de la obra en el mundo francófono
- Comprensión de los fundamentos de la filosofía crítica kantiana, esencial para entender el pensamiento moderno y contemporáneo
- Herramientas conceptuales para analizar los límites del conocimiento y las ilusiones de la metafísica especulativa
- Una perspectiva sobre cómo la razón puede tener un uso legítimo tras someterse a su propia crítica
- Una edición completa y cuidada de 752 páginas que permite un estudio exhaustivo de la obra
Ficha técnica
- Autor: Kant; Emmanuel
- Editorial: AUBIER
- Idioma: Francés
- Colección: FRANCES
- Fecha de edición: 1998
- Número de páginas: 752
- Dimensiones: 24.0 x 5.3 cm
- Peso: 335 g
Valoración editorial
Esta edición de la "Crítica de la razón pura" en francés representa una oportunidad valiosa para quienes deseen estudiar la obra en su versión lingüística de referencia en el ámbito académico francófono. La traducción de Alain Renaut, reconocida por actualizar el lenguaje kantiano sin traicionar su complejidad, facilita una lectura más fluida que las versiones anteriores del siglo XIX. Se trata de una edición académica seria, con un formato manejable a pesar de sus 752 páginas, que resultará especialmente útil para investigadores, estudiantes avanzados de filosofía y bibliotecas universitarias. El peso ligero (335 g) para una obra de esta extensión la hace práctica para el estudio y consulta.