Descripción
PHENOMENOLOGIE DE L'INTUITION ET DE L'EXPRESSION
Resumen del libro
Esta obra recoge el curso impartido por Martin Heidegger en el semestre de verano de 1920, en los inicios de su enseñanza en Friburgo. En ella, el filósofo alemán sienta las bases de su particular apropiación de la fenomenología, distanciándose del proyecto trascendental de Edmund Husserl. El texto se articula en torno al "fenómeno originario" de la vida y presenta por primera vez el método de la "Destruktion fenomenológica". A través de un análisis crítico de los conceptos de a priori y de "vivencia", Heidegger confronta las psicologías de Paul Natorp y Wilhelm Dilthey, allanando el camino hacia su futura "analítica existencial". Es una lectura esencial para comprender la génesis del pensamiento heideggeriano.
¿De qué trata?
El curso de 1920 se centra en la pregunta fundamental por el fenómeno de la vida, que Heidegger considera el punto de partida de toda reflexión filosófica. Para abordarlo, el autor desarrolla y aplica la "Destruktion fenomenológica", un método que busca desmontar las capas de interpretación teórica que ocultan la experiencia vital originaria. El libro se estructura en dos grandes ejes de crítica:
- El problema del a priori: Heidegger somete a un examen minucioso el significado teórico y epistemológico del concepto de historia, proponiendo entenderlo no como una categoría abstracta, sino como una dimensión constitutiva e inmanente de la propia vida.
- El problema del "vivido" o "vivencia": En este bloque, el filósofo entabla una confrontación inédita con las psicologías filosóficas de Paul Natorp y Wilhelm Dilthey. El objetivo es lograr una aprehensión no objetivante del yo y, al mismo tiempo, definir el sentido mismo de la filosofía.
De esta manera, la obra se presenta como un texto bisagra que conecta la fenomenología temprana de Heidegger con su obra cumbre, "Ser y tiempo", y que expone por primera vez herramientas conceptuales que serán fundamentales en su pensamiento posterior.
Temas principales
- La fenomenología de la vida como fenómeno originario de la filosofía.
- El método de la "Destruktion fenomenológica" y su función crítica.
- La crítica al concepto de a priori y la redefinición de la historicidad como dimensión vital.
- La confrontación con las psicologías de Natorp y Dilthey en busca de una comprensión no objetivante del yo.
- Los fundamentos de la futura "analítica existencial" y el camino hacia "Ser y tiempo".
¿Para quién está recomendado?
Este libro está dirigido a estudiantes avanzados de filosofía, investigadores en fenomenología y existencialismo, así como a cualquier lector interesado en la obra de Martin Heidegger que desee comprender la evolución de su pensamiento desde sus primeros cursos en Friburgo. Es especialmente relevante para quienes buscan una base sólida para abordar "Ser y tiempo" y desean conocer las raíces de conceptos como la "Destruktion" y la crítica a la metafísica tradicional.
Qué aporta este libro
- Acceso a una pieza clave del pensamiento temprano de Heidegger, donde se formula por primera vez el método de la "Destruktion fenomenológica".
- Una comprensión profunda de la ruptura de Heidegger con la fenomenología trascendental de Husserl y sus fundamentos.
- Un análisis detallado de la crítica a las psicologías filosóficas de Natorp y Dilthey, ofreciendo una perspectiva única sobre el debate intelectual de la época.
- Las bases conceptuales que preparan el terreno para la "analítica existencial" desarrollada en "Ser y tiempo".
- Una obra que permite al lector rastrear la génesis de las ideas centrales del existencialismo y la hermenéutica contemporánea.
Ficha técnica
- Autor: Martin Heidegger
- Editorial: Gallimard
- Idioma: Francés
- Colección: FRANCES
- Fecha de edición: 2014
- Número de páginas: 240
- Dimensiones: 22.5 x 2.2 cm
- Peso: 435 g
Valoración editorial
Esta obra representa un documento fundamental para el estudio del pensamiento de Martin Heidegger. Su valor reside en que expone, de manera sistemática y temprana, las herramientas metodológicas y las preocupaciones filosóficas que definirán su trayectoria posterior. La edición de Gallimard, en su idioma original francés, ofrece un acceso directo a la prosa del autor, lo que resulta de gran interés para especialistas. Se trata de un texto denso y exigente, pero indispensable para quien desee profundizar en la fenomenología y en la génesis del existencialismo del siglo XX.