{"product_id":"9788477230595","title":"La teor¡a platónica de las Ideas en Bizancio (siglos IX-XI)","description":"\u003ch2\u003eLa teoría platónica de las Ideas en Bizancio (siglos IX-XI)\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3\u003eResumen del libro\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eEsta obra pionera en las letras hispánicas explora la recepción y el desarrollo de la teoría platónica de las Ideas en el pensamiento bizantino durante los siglos IX al XI. El lector descubrirá cómo eruditos como Focio, Aretas de Cesarea, Miguel Pselo y Juan Italo abordaron con originalidad el problema de los universales, adelantándose en siglos a las disputas de la filosofía medieval latina. Un análisis riguroso que conecta la Antigüedad clásica con el Renacimiento florentino a través de una novedosa visión de la Edad Media.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e¿De qué trata?\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eEl libro analiza cómo la filosofía bizantina retomó y transformó la teoría platónica de las Ideas, un problema central que Porfirio planteó en el siglo III. Se examina la labor de Focio (810-895), quien actualizó y resolvió con madurez filosófica el problema de los universales, anticipándose a la controversia latina que se desarrollaría con Pedro Abelardo. A continuación, se estudian los escolios de Aretas de Cesarea (850-944), que criticaron el ejemplarismo teológico de Filón de Alejandría y la canonización filosófica de Alcinoo. La obra también aborda las reflexiones de Miguel Pselo (1019-1078) sobre las Ideas platónicas en sus enseñanzas en Constantinopla, y culmina con la reivindicación del conceptualismo realista estoico por parte de Juan Italo (1025-1082), quien se opuso tanto al nominalismo de Antístenes como al realismo de Platón. Esta posición crítica marcó una distancia significativa respecto al ejemplarismo aceptado por la Patrística y teólogos como Máximo el Confesor y Juan Damasceno.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eTemas principales\u003c\/h3\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eRecepción y transformación de la teoría platónica de las Ideas en Bizancio.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl problema de los universales en el pensamiento bizantino (siglos IX-XI).\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCrítica al ejemplarismo teológico y filosófico.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl conceptualismo realista estoico frente al nominalismo y al realismo platónico.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eConexión entre la filosofía antigua, bizantina y el Renacimiento florentino.\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003ch3\u003e¿Para quién está recomendado?\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eEste libro está dirigido a investigadores, estudiantes y profesionales de la filosofía, la historia del pensamiento medieval y los estudios bizantinos. También resultará de gran interés para aquellos lectores especializados que busquen comprender las raíces de los debates filosóficos sobre los universales y su desarrollo en un contexto cultural y lingüístico helenístico.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eQué aporta este libro\u003c\/h3\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eUn análisis pionero y sistemático de la filosofía bizantina en relación con la teoría platónica de las Ideas.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eUna perspectiva que vincula la Antigüedad clásica con el Renacimiento, ofreciendo una visión renovada de la Edad Media como una \"Edad Axial\".\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl estudio detallado de figuras clave como Focio, Aretas, Pselo e Italo, poco conocidas en el ámbito hispánico.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eUna contribución a la comprensión del problema de los universales desde una tradición filosófica diferente a la latina.\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003ch3\u003eFicha técnica\u003c\/h3\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eAutor: Alberto del Campo Echevarría\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEditorial: Universidad de Extremadura. Servicio de Publicaciones\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eIdioma: Español\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eTema: Filosofía\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eColección: Nueva Roma\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEncuadernación: Cartoné\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eFecha de edición: 2012\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eNúmero de páginas: 422\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eDimensiones: 24.0 x 17.0 cm\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePeso: 1043.0 g\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003ch3\u003eValoración editorial\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eSe trata de una obra académica de alto nivel que llena un vacío en los estudios filosóficos en español. Su enfoque riguroso y su capacidad para conectar tradiciones de pensamiento la convierten en una referencia indispensable para especialistas. Aunque su densidad y especialización limitan su público a un lector con formación previa en filosofía o historia medieval, su valor como contribución original al campo es incuestionable.\u003c\/p\u003e","brand":"UNIVERSIDAD DE EXTREMADURA. SERVICIO DE PUBLICACIO","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53552052732251,"sku":"9788477230595","price":35.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1018\/0650\/6331\/files\/978847723059.jpg?v=1783608256","url":"https:\/\/kalamobooks.com\/products\/9788477230595","provider":"Kalamo Books","version":"1.0","type":"link"}