{"product_id":"9788430950331","title":"Tratado sobre la inmortalidad del alma","description":"\u003ch2\u003eTratado sobre la inmortalidad del alma\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3\u003eResumen del libro\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eEsta obra fundamental del Renacimiento italiano, publicada en 1516, aborda una de las cuestiones más espinosas de la filosofía occidental: la inmortalidad del alma. Pietro Pomponazzi, figura central del aristotelismo paduano, sostiene que la razón natural y la ciencia no pueden demostrar la supervivencia del alma tras la muerte, relegando esta creencia al ámbito exclusivo de la fe. El \u003cem\u003eTratado sobre la inmortalidad del alma\u003c\/em\u003e no solo desató una controversia teológica y académica sin precedentes, sino que sentó las bases para la separación entre filosofía y teología, convirtiéndose en un hito del pensamiento moderno.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e¿De qué trata?\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003ePomponazzi parte de una premisa provocadora: la filosofía aristotélica, correctamente interpretada, no puede sostener la inmortalidad personal del alma. A lo largo del tratado, el autor revisa y critica las lecturas de Averroes y Santo Tomás de Aquino, quienes, desde posiciones opuestas, intentaron conciliar a Aristóteles con alguna forma de inmortalidad. Para Pomponazzi, el alma humana es inseparable del cuerpo en su funcionamiento y, por tanto, la razón natural conduce a la mortalidad. Sin embargo, el autor concluye con una rotunda profesión de fe, afirmando que la inmortalidad debe aceptarse como verdad revelada. Esta tensión entre razón y fe provocó que la obra fuera prohibida y quemada públicamente en Venecia, al ser considerada un ataque al dogma cristiano.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eTemas principales\u003c\/h3\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eLa relación entre razón natural y fe religiosa en la filosofía renacentista.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa interpretación del pensamiento de Aristóteles sobre el alma y su mortalidad o inmortalidad.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa crítica a las lecturas de Averroes y Santo Tomás de Aquino sobre la unión del intelecto con el cuerpo.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl conflicto entre la autoridad eclesiástica y la libertad de pensamiento filosófico en el siglo XVI.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa naturaleza del alma humana y su dependencia del cuerpo para el conocimiento sensible.\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003ch3\u003e¿Para quién está recomendado?\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eEste libro está dirigido a estudiantes e investigadores de filosofía, especialmente interesados en el pensamiento renacentista, la escolástica tardía y la historia de las ideas. También resultará de gran valor para lectores con formación en teología o historia de la ciencia que deseen comprender los orígenes de la secularización del conocimiento. Se requiere cierta familiaridad con la terminología filosófica clásica y con las obras de Aristóteles para una lectura provechosa.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eQué aporta este libro\u003c\/h3\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eUna comprensión profunda de uno de los debates filosóficos más influyentes del Renacimiento, que anticipa la separación moderna entre fe y razón.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl acceso directo a un texto clave que marcó un punto de inflexión en la interpretación del aristotelismo medieval y renacentista.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eUna perspectiva crítica sobre cómo la filosofía natural del siglo XVI cuestionó dogmas establecidos, abriendo camino a la autonomía del pensamiento racional.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl análisis detallado de las posiciones de Averroes y Santo Tomás, ofreciendo una visión comparada de sus argumentos sobre la inmortalidad.\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003ch3\u003eFicha técnica\u003c\/h3\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eAutor:\u003c\/strong\u003e Pomponazzi, Pietro\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eEditorial:\u003c\/strong\u003e Tecnos\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eIdioma:\u003c\/strong\u003e Español\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eTema:\u003c\/strong\u003e TEXTOS CLASICOS, FILOSOFIA OCCIDENTAL: C. 1600-C. 1900\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eColección:\u003c\/strong\u003e CLASICOS\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eEncuadernación:\u003c\/strong\u003e Rústica\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eFecha de edición:\u003c\/strong\u003e febrero de 2010\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eNúmero de páginas:\u003c\/strong\u003e 304\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003ePeso:\u003c\/strong\u003e 293 g\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003ch3\u003eValoración editorial\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eEsta edición de Tecnos recupera un texto esencial para comprender la transición del pensamiento medieval al moderno. La obra de Pomponazzi no solo es un documento histórico de una controversia teológica, sino un ejercicio de rigor filosófico que sigue siendo relevante para el debate sobre los límites de la razón. Su lectura resulta imprescindible para quienes buscan entender cómo la filosofía renacentista cuestionó las fronteras entre lo demostrable y lo creíble, en un momento en que la autoridad de la Iglesia comenzaba a ser desafiada desde la propia academia.\u003c\/p\u003e","brand":"TECNOS","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53430202270043,"sku":"9788430950331","price":20.95,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1018\/0650\/6331\/files\/978843095033.jpg?v=1782246926","url":"https:\/\/kalamobooks.com\/products\/9788430950331","provider":"Kalamo Books","version":"1.0","type":"link"}