{"product_id":"9782707314307","title":"LE DESENCHANTEMENT DE L ETAT","description":"\u003ch2\u003eLE DESENCHANTEMENT DE L ETAT\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3\u003eResumen del libro\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eEsta obra explora las sorprendentes similitudes entre las descripciones del Estado moderno realizadas por Hegel y Max Weber, dos gigantes del pensamiento político. A través de un análisis minucioso, la autora confronta la Filosofía del Derecho hegeliana con la sociología de la dominación weberiana, iluminando el proceso por el cual las ciencias humanas desplazaron a la filosofía en el estudio de lo social y lo histórico. Un estudio imprescindible para comprender la transformación del pensamiento político y la configuración de las disciplinas académicas en el siglo XX.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e¿De qué trata?\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eEl libro parte de la constatación de que las descripciones del Estado moderno ofrecidas por Hegel y Max Weber presentan similitudes notables, explicables en parte por la historia de la formación del Estado alemán. A partir de ahí, la autora confronta dos discursos sobre la política: la Filosofía del Derecho de Hegel y la sociología de la dominación de Weber, que representan los enfoques filosófico y sociológico respectivamente.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLa comparación entre ambos discursos y el estudio de las mutaciones que sufrieron conceptos e interrogaciones de uno a otro, aclaran el proceso mediante el cual las ciencias humanas disputaron con éxito a la filosofía los campos de lo social y lo histórico. A lo largo de esta transformación, el pensamiento de la política y el pensamiento de la historia estuvieron estrechamente unidos, y este último, a su vez, ligado a la idea de lo divino.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLa Escuela histórica alemana del siglo XIX constituye un eslabón esencial entre la especulación hegeliana y la sociología weberiana. Su ambición era liberar la historiografía de los presupuestos filosóficos, aunque la historia universal seguía siendo para ella un \"jeroglífico sagrado\". La innovación de Max Weber fue romper toda connivencia entre saber histórico y teología, reivindicando una concepción estrictamente terrenal de la vida. Con esta ruptura se consuma también la escisión entre el conocimiento de la lógica de lo político y la reflexión ética, haciendo imposible presentar al Estado como una manifestación del espíritu.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eTemas principales\u003c\/h3\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eLa confrontación entre la filosofía política de Hegel y la sociología de la dominación de Max Weber.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl proceso de secularización y \"desencantamiento\" del Estado moderno.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa transformación del pensamiento político y la autonomización de las ciencias sociales frente a la filosofía.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl papel de la Escuela histórica alemana del siglo XIX como puente entre la especulación filosófica y la sociología positivista.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa relación entre el conocimiento histórico, la ética y la teología en la configuración del saber moderno.\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003ch3\u003e¿Para quién está recomendado?\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eEste libro está dirigido a estudiantes e investigadores de filosofía política, sociología, historia de las ideas y ciencias políticas. También resultará de gran interés para aquellos lectores con formación avanzada que deseen comprender las raíces del pensamiento sobre el Estado moderno y el proceso de autonomización de las ciencias sociales respecto a la filosofía.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eQué aporta este libro\u003c\/h3\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eUn análisis comparativo riguroso y original entre dos de los pensadores más influyentes de la modernidad: Hegel y Weber.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eUna comprensión profunda del proceso histórico e intelectual que llevó a la separación entre la reflexión ética y el análisis científico de la política.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eClaves para entender cómo las ciencias humanas se consolidaron como disciplinas autónomas, desplazando a la filosofía en el estudio de lo social.\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eUna perspectiva crítica sobre el escepticismo ético de Weber, fundamentado en su interpretación de las estructuras de la socialidad moderna.\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003ch3\u003eFicha técnica\u003c\/h3\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eAutor: Catherine Colliot-Thélène\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEditorial: Editions de Minuit\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eIdioma: Francés\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eColección: FRANCES\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eFecha de edición: 1992\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eNúmero de páginas: 270\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eDimensiones: 21.8 x 1.9 cm\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePeso: 399.0 g\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003ch3\u003eValoración editorial\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003eSe trata de una obra de gran densidad teórica que ofrece una perspectiva única sobre la genealogía del pensamiento político moderno. La autora logra tender un puente sólido entre la filosofía hegeliana y la sociología weberiana, mostrando no solo sus divergencias sino también las continuidades que las unen a través de la Escuela histórica alemana. Es un texto fundamental para especialistas que busquen profundizar en la historia de las ideas y en el proceso de secularización del Estado, aunque requiere un lector con cierta familiaridad previa con los autores y conceptos tratados.\u003c\/p\u003e","brand":"EDITIONS DE MINUIT","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53602445001051,"sku":"9782707314307","price":22.4,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1018\/0650\/6331\/files\/25618783483151.jpg?v=1784180125","url":"https:\/\/kalamobooks.com\/products\/9782707314307","provider":"Kalamo Books","version":"1.0","type":"link"}