TRACTATUS LIBERTATIS SIVE DEL MÁS PERFECTO DUALISMO

142 pp. Imagino una filosofía que tiene como punto de partida el nominalismo; como utensilio, la relación; y como método, una dialéctica de la contradicción que a partir de la construcción de dualismos, pueda hacernos avanzar en el esclarecimiento de la verdadera realidad del hombre. No hay una filosofía pura, todas tienen una finalidad o una motivación; en el caso presente, la finalidad consiste en la lucha contra la alienación del hombre. En el pensamiento filosófico a lo largo de la Grecia antigua hasta nuestros días, ha habido hombres que lucharon contra la alienación de lo universal, de lo absoluto y de lo abstracto. Se les llamó escépticos, cínicos, nominalistas, materialistas, etc., pero lo cierto es que, hasta la fecha, nadie ha escrito la historia de este pensamiento desalienador que salvó del hundimiento definitivo al hombre pensante.